治喪記事

鈸鈸聲鏗鏘作響震耳欲聾，夾雜著師公流利的喃唸，焚燒線香的繚繞煙霧中，窺見青綠竹葉飄搖，眾人跪倒在稻埕裡，彎身鞠躬祭拜。

「張府媽不纏，祢生於民國五年，於民國一一一年往生，享高齡一○五歲……」我側耳傾聽，從不熟稔的閩南語中，一字一句地盡力辨認，不願漏下任何一個細節。

曾祖母除了行走拄著拐杖以及重聽外，身體機能一向令族中上下驚嘆不已，高齡一百多歲的她，仍能親自穿針引線縫製衣褲，每件衣衫的針腳都整齊平順，剪裁合宜。她一支拐杖便能走遍村莊串門，小時的記憶裡，她能在外串門一整天，隨著我年歲漸長以後，只聞她一句大家都不在了便早早歸家的感慨。如今，她比其他人都要漫長的人生，也終究畫上句點。

雲林老家重視傳統禮俗，如此高齡的長者逝世更是不會輕怠。一○五歲的喜喪，將披麻帶孝裡的蒼白染上一抹殷紅。輩分間的親疏也能由孝服窺見一二，從兒子、長孫的麻衣、麻草圈與麻頭罩；出嫁女兒的淺黃苧衣；孫子與孫媳紅中帶有黃苧綴飾的頭巾與頭套；與孫子輩類似的曾孫孝服，多了黑苧及藍苧點綴，分別象徵著內外曾孫之別；以及第五代玄孫身著的大紅頭帽與紅衣。諸如此類的細節數不勝數，若非老一輩的傳承與指導，怕是早已埋沒在現代的便捷與西化當中。

木魚聲聲敲擊，十殿閻王的陰司審判、三寶佛祖的慈悲引渡，濃淡筆墨勾勒的冥府遙想與佛祖畫像搖曳在風中，遠方陰翳的烏黑聚攏成團，潮濕欲雨的氣息夾雜著濃膩的青草味席捲而來。

兩米高的鐵桶外圍牽起長長紅繩，桶內堆積如山的紙紮在熊熊火焰下化作灰燼紛飛，萬千蓮花在烈焰中悄然盛放，沉靜而莊嚴；一只只寶箱於火舌中翩然起舞，無聲而壯麗。我們此起彼落的呼喚聲填補了法鈴搖晃的空白間隙，與烈焰燃燒的劈啪聲融作一體。燒庫錢的習俗自古流傳，將往生咒紙折成的蓮花與滿載元寶和銀紙的寶箱焚燒給亡者，並由子孫拉起紅繩阻隔內外，避免非往生親人的靈魂領走這些金銀財寶，象徵著在世生人期盼往生者能在另一個世界裡不虞匱乏，早日飛升。

童男童女伴隨左右，線香輕點雙眼為其開光，教導童男打點外頭事宜、指點童女張羅家中細項，以三寶佛祖的火焰作為怠惰的懲戒，一場「教婢」的科儀如同說書般在我們面前上演。一雙僕婢的面容在線香焚燒的光點下忽明忽暗，逐漸活潑生動起來，彷彿轉眼就能服侍曾祖母往後的生活起居，作為祂的左右臂膀，讓祂高枕無憂。開路鼓奏響，一深一淺敲打在眾人心上，迎來伴亡者長眠，莊嚴而肅穆的大厝。兜裡揣的銀紙做為買路財，盼望能讓曾祖母一路行得順遂；由孝男頭蓋亡者的衣服，向土地公買水，意在讓往生者能有活水淨身，為最終旅途作梳洗打理，以早日入土為安。

昔有目連入地獄救母，治喪古禮中也有著「打血盆」的科儀。道士扮演目連，身披袈裟、手持錫杖，分別破開坐落於冥府東西南北的地獄門、鬼門、金橋門、以及糞池門，並由子孫一一上前撥開阻隔亡者牌位的沙土，最終由道士杖開砂城，象徵救亡魂脫離苦海。而亡者的子女需持碗飲下代表母恩的鮮紅，象徵感念母親生養之勞苦，一還母恩，並由道士一舉杖碎象徵血盆的瓷碗。高齡的曾祖母福氣好，膝下兒女成群，四兒五女也都早已白髮蒼蒼，年歲直逼耄耋，加上兒媳與女婿，十來個佝僂的背影竟已行經了近千百個年頭。九名子女列隊成排，逐一上前完成儀式，或站或跪、或持拐杖或由人攙扶，場面令人動容。

「香插入土，家裡大大小小都有好投路，讓子子孫孫事業都大進步！」、「有喔！」、「銀票投進來，日後子孫都文武雙才，男生長大找到好太太，女生將來嫁給好尪婿！」、「有喔！」一句又一句的吉祥話迴響在稻埕中，以長孫手捧往生者的牌位為首，子孫在後方列隊成一條長龍，在師公的引領下過金橋，喪家在過橋時，將錢幣與紙鈔放入水盆中，除象徵亡者將通過冥府的奈何橋外，也意在犒勞道士與其他工作人員。擲入盆中的硬幣濺起水花，打濕繫在腕上的手尾錢，一場盛大的法事即將落幕，而屬於亡者的未知旅途才悄然揭幕。

民間禮俗中，為慰勉喪家逝去親者的傷痛，常會請來陣頭演出，以沖淡喪禮會場上的哀戚，舉凡牛犁歌、車鼓陣、牽亡陣、三藏取經皆是，但受限於時間與場地，這些民俗陣頭都已逐漸凋亡在都市化的殯喪禮儀中，瀕臨沒落與失傳的困境。伴隨著歡鬧的配樂，蓄積了整日的陰翳終究不敵重量，雨珠或大或小地跌落在搭起的喪棚上，在淅瀝聲中迎來了曾祖母的辭生與入殮。

「吃豆干，讓祢子孫代代做大官；吃雞，讓祢子孫好起家；吃菜頭，讓祢子孫事事好采頭……」辭生，象徵著往生者最後一次享用人間的美饌，由禮儀師為亡者夾菜，每一箸佳餚皆有其象徵的吉祥意義。在禮儀師的打點下，曾祖母先前泛黃的膚色散發出柔光，一襲米色鑲有金邊的壽衣與一雙亮白純淨的手套襯托出祂的祥和，一○八朵手摺蓮花縫製在卍字被上，象徵著子孫們的祝福，寓意亡者將腳踏朵朵蓮花步往西方極樂。我們繞棺仔細端詳祂最後的容顏，並掀起繡有慈制兩字的大紅門簾緩步而出──不再回頭。我佇立在遠處，透過落地窗遙望乘載著曾祖母的棺木，門口的親戚還在呼喊其他家人前往瞻仰曾祖母最後的遺容，然而還來不及待其趕到，隨著禮儀師高喊一聲：「吉時到！」，沉悶的撞擊聲響起，至此──一切蓋棺論定，已是陰陽兩隔，而不復相見。

三跪九叩，感念親恩；三奠酒，最後辭別。舅表叔公手執斧頭，隨著司儀在棺木的四角象徵性輕敲，並在棺木頭輕輕釘上釘子，由孝男以口咬下。封釘儀式的來由源自古時候，嫁入夫家的女性鮮少能回娘家，為確保女性亡者並非遭夫家虐待而亡，夫家將請來亡者的親兄弟審視，待其確認後始得釘上棺木、前往下葬。

隨著女子樂隊的進場，明快的節奏、響亮的鼓聲、震耳的管樂，歡悅的旋律，種種皆泛起我心湖中哀戚的漣漪。開路鼓沉聲響起，手扶肅穆莊嚴的棺木緩步向前，一行人額綁紅苧巾、頭頂紅苧帽，往村莊口久候多時的靈車邁進。奪人目光的絳紅在烈陽的照耀下越發艷麗，織成一條綿延幾里長的紅毯。用歡快響亮的樂音以及這連綿十里的紅毯為祢餞別，感念祢曾經的付出與給予，炙熱的烈焰將祢灼燒成一顆永恆絢麗的星子，璀璨每一個子孫心中的夜空。

青綠的竹葉在風中搖曳生姿，來回飄盪的模樣，如祢揚著笑容，向我們揮手道別。人生修行路途已經圓滿的曾祖母──珍重，一路好行。